Книга Виктора Косенкова «Новый порядок» всецело отвечает своему названию. Это действительно книга о Новом порядке, который может быть установлен в современной России, если власть вспомнит о том, для чего она на самом деле существует. А существует она для того, чтобы обеспечить достойную жизнь своим гражданам.
Для этого власть должна быть сильной. Не знающей страха и корысти, не дрожащей перед мнениями заокеанских блюстителей демократии, не поддающейся на шантаж истерическими криками о «фашизме» и «новом Гулаге». Только сильная власть может обеспечить порядок.
Такие настроения — не новинка для России: новое то, что с каждым годом (а в нынешних условиях — с каждым месяцем, если не с каждым днем!) число думающих подобным образом увеличивается.
Роман В. Косенкова «Новый порядок» выражает именно эти настроения — открыто, от души. Перед нами — Россия примерно 2004-2006 года. Второй президентский срок. Президент, бывший чекист, готов пойти на чрезвычайные меры, чтобы искоренить в стране коррупцию. Для этого разрабатывается новая идеология, а на ее основе создается особенное подразделение ОЗГИ — Общество по Защите Государственных Интересов. Эта служба организуется как замкнутое клановое сообщество бессребреников. Работники ОЗГИ не получают денег, но обеспечиваются всем необходимым за государственный счет: машины, квартиры, продуктовые пайки. Деньги — орудие врага. Не случайно в это же самое время на Западе возникает новая религия, богом которой выступают именно Деньги.
ОЗГИ призвано постепенно заменить коррумпированную милицию и прочие правоохранительные службы. Работа в этом направлении движется медленно, но успешно.
Но Бог Денег (или Деньги-Бог) никак не может смириться с утратой влияния на территорию России. Начинаются многообразные подрывные действия, которые приводят к мятежу правых сил, возглавляемому женщиной-политиком (в ней без труда угадывается Хакамада). Правые силы соединяются с коммунистами, захватывают, как и положено, Останкино и объявляют Новое Правительство. При этом их боевые группы пытаются разгромить базу ОЗГИ.
Дело решают войска, верные Президенту, и военачальники, верные присяге. Бунт не проходит.
Однако эпилог романа удручает: «После того как у Президента истек последний срок правления, в РФ произошла смена политического курса». ОЗГИ была разгромлена, а деятельность ее запрещена. По слухам, ОЗГИ перешла на нелегальное положение…
Роман в высшей степени показателен. В обществе растут патриотические настроения, а само общество в своем коллективном бессознательном ищет пути выхода России из той ямы, в которой она радениями демократов и рыночников оказалась. Виктор Косенков предлагает путь, пусть даже несколько наивный. Но важно, что национальная мысль находится в поиске, пробует и предлагает варианты, а это явный знак духовного отрезвления и начинающегося выздоровления общества.
Косенков видит в Путине человека, который способен на поступок. Если Президент перестанет оглядываться на демократическую общественность и мировых правозащитников, у страны появится шанс пройти путь перемен быстро и убедительно. Я уверена, что Россия воспрянет и укрепится по-любому, в любом варианте развития событий. Но без решительного укрепления государственности процесс будет идти медленно и не без локальных поражений и отступлений.
И наконец пара слов о книге Косенкова не как о романе идей, не как о фантастическом романе, но как о романе вообще. Книга написана куда ровнее стилистически, нежели те опусы, где Косенков работал на пару с Юрием Бурносовым. Примерно так писал поздние романы о сыщике Гурове Николай Леонов. Сходно пишет Александра Маринина про сыщицу Настю Каменскую. То есть речь идет о нейтральном письме, без изысков и находок, но и без особенных огрехов. Не слова увлекают Виктора Косенкова, но идеи.
И мне это нравится.
Книги, вдохновляемые идеями, как правило, далеки от художественного совершенства. Вспомним «Что делать» Чернышевского, «Как закалялась сталь» Островского или «Повесть о настоящем человеке» Полевого. Они важны другим: идейным посылом, который воодушевляет читателей, дает ему силы.
Когда-то воодушевляющими идеями были свобода, равенство, братство. Ныне это не более чем товарные этикетки с ценой. А это означает, что пришло время новых, живых идей. Для нашей страны такой идеей пусть будет государство во имя России и русских людей.
