Наш мир, всё более впадающий в состояние нравственного паралича и системного кризиса, сотрясают взрывы, гибнут люди — сотни, тысячи людей. Человечество тяжко больно, и одним из проявлений недуга является терроризм, ставший эффективным оружием как в руках религиозных фанатиков, так и политических сил, стремящихся к глобальному — и, по их замыслу, окончательному — переделу «жизненного пространства».
Кризис. Вступление
В своё время терроризм был назван «чумой XX века». На дворе новый век, новое тысячелетие, — однако Зло, как мы видим, не собирается сдавать своих позиций. Напротив, терроризм становится всё опаснее и изощрённей. Эпидемия насилия только разрастается, грозя в итоге привести к столкновению цивилизаций и мировой бойне.
Если совсем недавно мир был разделён на два непримиримых лагеря по идеологическому признаку, капитализм против коммунизма, то сейчас на планете возникает размежевание по иному признаку — религиозному. Заложники на фоне знамён с цитатами из Корана, арабская вязь на зелёных повязках, подрывные лозунги на сайтах — таковы зримые символы и проявления набирающего силу «Всемирного Джихада». Интернет стал не только средством пропаганды идей джихадизма и терроризма, но и виртуальной тренировочной базой для тех, кто решил встать на путь насилия.
За десять лет американской «войны с террором», объявленной после событий 9 / 11, «Аль-Кайда» только окрепла и охватывает ныне Афганистан, Пакистан, Ближний Восток, Северную Африку — и является такой серьёзной угрозой для Соединённых Штатов, что на борьбу с ней ежегодно требуется $ 56 миллиардов. Эта угроза стала лучшим оправданием для вмешательства Вашингтона во внутреннюю политику других государств.
Сегодня в планах Запада всё явственней просматривается намерение коренным образом перекроить политическую карту Ближнего Востока. Удивительно, но интересы США и исламистов плотно пересекаются (и не только здесь!). «Аль-Кайда» стремится привести к власти подрывную организацию «Братья-мусульмане», а США всецело продвигает идею демократических выборов в «освобождённых» революциями странах Средиземноморья.
Соединенные Штаты и их союзники, вызывающие всё большую ненависть афганского народа, в скором времени вынуждены будут вывести войска из Афганистана. Кто сменит тогда президента Карзая? Талибы и прочие радикалы. А дальше мы будем поставлены перед фактом «отвязавшегося» Пакистана и экспорта радикального ислама в Среднюю Азию, что самым серьёзным образом дестабилизирует обстановку в Центральной Азии.
I. Единство в главном: взрывать и убивать
Мы должны чётко понимать, что под понятием «терроризм» подразумеваются явления, имеющие разную историю, идеологию, но, по сути, схожую философию и идентичные методы достижения своих целей. Считать нынешний глобальный «Джихад» неким принципиально новым явлением, с которым не сталкивалось человечество, — распространённое заблуждение. Под разными личинами терроризм неоднократно приходил в мир, калеча и убивая.
Терроризм, который убивал и взрывал весь XX век, имел разную мотивацию. В одном случае это фанатично усвоенное стремление к социальной справедливости и бунтарство: «Красные бригады» (Италия), «Фракция Красной Армии» (ФРГ), «Аксьон дарект» (Франция), «Японская Красная Армия», «Сендеро Луминосо» (Перу). В другом — стремление достичь любой ценой национальной и территориальной независимости: «Ирландская республиканская армия», испанская ЭТА, «Революционный Совет ФАТХ» и «Исламский джихад Палестины», «Курдская рабочая партия» (Турция), «Лашкар-и-Таиба» и «Тигры освобождения Тамил-Илама» (Индия), «Армия освобождения Косово», «Исламское движение Восточного Туркестана» (Китай).
Однако и старый терроризм, и новый, едины в главном: в ущербности сознания его проповедников и боевиков, в готовности взрывать и убивать, наводя тотальный ужас, — ради высоких идеалов не брезговать ничем, проламываясь к намеченной цели.
Главарь русской «Народной Расправы» Сергей Нечаев считал, что у настоящего революционера не должно быть ни собственных интересов, ни личных дел, ни обычных человеческих чувств и привязанностей, ни даже собственного имени, а для достижения конечных целей революционного движения допустимы любые, самые аморальные средства.
Революционеры, проповедовал его соотечественник, знаменитый анархист Михаил Бакунин, должны быть глухи к стенаниям обречённых и не идти ни на какие компромиссы, — почва должна быть очищена мечом и огнём. Под этими идейными установками, прозвучавшими в XIX столетии, охотно подпишутся все нынешние главари исламистов.
Нынешний терроризм активно использует захват заложников с целью выкупа, но это отнюдь не его ноу-хау. Ещё недавно так поступали левые радикалы, а организатор и «исторический» лидер «Красных бригад» Ренато Курчо обосновал захваты как «этап борьбы за создание пролетарской власти», как деятельность, позволяющую занять ключевые позиции в леворадикальном движении.
Теорию сетевой террористической войны в городских условиях («герилью») разработал бразилец Хуан Карлос Маригелла, полагавший, что организация должна состоять из автономных групп, самостоятельно планирующих и осуществляющих операции («горстка борцов обрушит лавину»).
В начале XX века передовая русская интеллигенция восторженно рукоплескала кровавым акциям боевиков из подпольной партии эсеров, направленных против «проклятого царизма». Нынешние жертвы западной тотальной толерантности, также утратив инстинкт самосохранения, поднимают на шит исламистов, стремящихся превратить Египет, Ливию и Сирию в свои оперативные базы.
Так что же нового в современном терроризме? Отличие одно: больший размах, мессианская претензия и стремление подчинить «Всемирному Шариату» всё человечество.
После крушения Советского блока стратеги в США решили «сорвать банк» — навязать свою идеологию и создать однополярный мир под звёздно-полосатым флагом, что вызвало, с одной стороны, усиление красного Китая, Индии, Ирана, Бразилии (в качестве противовесов), с другой — породило глобальный «Джихад».
Подобно вирусу, терроризм инфицирует большое число людей, которые ради ими усвоенной идеи, ради своего личного «спасения» готовы уничтожать и взрывать всех без разбора, включая духовных авторитетов. Хотя культ «шахидов» не имеет ничего общего с подлинным мученичеством за Веру, а убийство одного человека в Коране приравнивается к уничтожению целого мира.
Декларируя высокие принципы и «духовные» цели, международные и региональные террористы объектом своего контроля рассматривают бизнес и банковскую сферу, производство и оборот наркотиков, стремясь поделить сферы влияния, территории и ресурсы.
Во все времена террористы, в какие бы одежды они не рядились, под страхом жестокой смерти и уничтожения всего имущества облагали экономически активных людей налогом — раньше он назывался «революционным», теперь «религиозным». Бандитизм, рэкет, выяснение отношений между собой — всё это является оборотной стороной «чистого ислама». Это не только изуверская идеология, но и вполне конкретный и прибыльный бизнес, преследующий масштабные и частные экономические интересы.
Таким образом, терроризм — это бич человечества, который по‑своему проявлялся в разные исторические эпохи. Ныне он выведен на оперативный простор цивилизации и представляет угрозу всему миру. Спастись от него, отгородиться границами не удастся никому. Стало быть, лечить болезнь нужно сообща.
II. Афганская матрица
Испытательным полигоном нынешнего «Джихада» стал Афганистан. Именно на его территории в 1980‑х годах была создана боевая матрица, растиражированная затем по странам и континентам — в Средней Азии, на Северном Кавказе, Балканах и землях старого Вавилона, в Северной Африке и других местах.
Здесь, в Афганистане, прошла обкатку чудовищная идеология, созданная в середине XIX столетия арабскими идеологами из подрывной организации «Братья-мусульмане», дающая право цинично вести гражданскую и диверсионную войну «истинно верующих» против «неверного» общества, позволяющая одним магометанам убивать других, объявленных отступниками или пособниками кафиров.
В 1980‑х годах усилиями опытных инструкторов в Афганистане и Пакистане (лагеря в Пешаваре) были отточены военно-диверсионные и пропагандистские кадры «Талибана» и «Аль-Кайеды». Сражаясь с Советами и кабульским режимом, они затем повернули своё оружие против вчерашних союзников и покровителей.
На наших глазах исламистский терроризм распространился по миру в качестве самодостаточной сетевой структуры, не связанной с каким‑либо государством. Его целью является весь мир.
Появлению Усамы бен Ладена мы всецело обязаны Афганской войне и спецслужбам. До него были и другие персонажи, объявлявшиеся «террористами № 1» («слепой шейх» Абдул-Рахман, Андреас Баадер, Абу Нидаль, Хуан Карлос Маригелла, «Шакал Карлос»), но именно из лидера «Аль-Кайеды» (не без стараний политического Голливуда) сделали воплощение Мирового Зла.
Позднее уже сам факт существования инфернального бен Ладена стал обоснованием для масштабных военных операций США за рубежом, а его уничтожение в Пакистане весной 2011 года бойцами спецподразделения SEAL ВМФ и последующее скоропостижное морское погребение заставило говорить о «мавре», который «сделал своё дело».
Любому здравомыслящему и нравственному человеку понятно, что не бывает разделения террористов на «хороших» и «плохих». Эту очевидную, в общем‑то, истину мир выстрадал на примере многих мятежей, кровопролитных войн и локальных конфликтов, и Афганистан, эта кровоточащая рана, — один из наглядных тому примеров.
Эту же истину доказывают драматические события в Центральной Азии, на Кавказе или Ближнем Востоке, а также многочисленные трагедии в разных городах мира. Однако нет иной мировой столицы, нежели российская, которая бы подверглась стольким атакам — счёт убитым и раненым в Москве идёт на тысячи. Именно Россия (в очередной раз в своей истории) столкнулась с легионом боевиков и менеджеров террора.
Несмотря на национальные особенности и различия, глобальный «Джихад» интернационален по своей сути. К примеру, на Северном Кавказе произошла мутация террористического подполья: если в 1990‑х годах взрывы, диверсии и нападения устраивались во имя «независимой Ичкерии», то в дальнейшем, начиная со второй половины 2000‑х, была предпринята попытка реализовать геополитический проект «Имарат Кавказ». Его цель — построение государства по лекалам афганских талибов.
Одним из символов этой мутации стал Александр Тихомиров, более известный как Саид Бурятский, уничтоженный российским спецназом. Он и ему подобные главари «Джихада» мотивируют людей на массовые убийства — все, кто не разделяют их устремлений, должны быть уничтожены в любом месте, будь‑то возле ворот военной базы, на пассажирском вокзале или в аэропорту, на музыкальном фестивале или в переполненном вагоне метро.
Каким же, однако, монстром должен быть Творец (по версии джихадистов), если, как утверждается, ему угодны массовые человеческие жертвоприношения?..
Таким образом, нынешний терроризм с лицом Усамы бен Ладена — это воплотившееся старое универсальное Зло, рядящееся в новые одежды. Ему не может быть никакого оправдания. Всё прощается, пролившим невинную кровь не простится никогда.
III. «Джихад» как инструмент геополитики
На наших глазах с момента окончания Холодной войны инициируются всё новые и новые горячие точки и очаги нестабильности. Именно они, будучи главными рассадниками терроризма, калечат массовое и индивидуальное сознание, культивируя ненависть и жестокость.
Не считаясь ни с чем, Соединённые Штаты Америки навязывают человечеству свой порядок, своё мироустройство, свою идеологию, культ силы и его превосходство над нравственностью и законом. Результатом, как показывают Афганистан и Ирак, Ливия и Сирия, становятся гражданские войны и разгул насилия — этнического и религиозного, криминального.
В 2011 году под флагом «демократических революций» на Арабском Востоке произошли «тектонические» события, чреватые тяжкими последствиями. Трудно предположить, что их истинные организаторы не ведают, что творят. Следовательно, открывая de facto для «Всемирного Джихада» всё новые территории, они преследуют вполне конкретные цели — создание ситуации управляемого хаоса, чтобы реализовать свои геополитические, военно-стратегические и экономические устремления и любой ценой предотвратить крах American Empire.
Старая Европа, инфильтрованная ячейками «параллельного ислама», не понимает, что безоглядно поддержав «демократические революции» на Ближнем Востоке, агрессию в Ливии и мятеж в Сирии, она поставила себя под неотвратимый удар.
Бумеранг насилия всегда возвращается к тем, кто его запустил! Иного не бывает. Ранее, уничтожая Сербию, страны Старого света получили на Балканах «независимое Косово», эту оффшорную зону этнической преступности, которая теперь оказывает своё деструктивное воздействие на страны Европы.
Те, кто стоит за нынешней возгонкой Арабского мира, создают критическую массу глобального конфликта цивилизаций, Запада и Востока. На данном этапе их планы полностью совпадают с интересами «Всемирного Джихада».
Таким образом, терроризм — это оружие, которое используется теневыми центрами влияния для решения стратегических задач Большой политики. Рядовые боевики и полевые командиры, самозваные духовные лидеры, финансисты, смертники, пособники, «волки-одиночки» — всего лишь пешки в чужой игре. Всем им предоставлено «почётное право» принести себя в жертву Идее.
IV. «Apocalypse Now»
Варварство и терроризм — синонимы. Мы знаем, что творили талибы в Афганистане, ввергая эту страну в глухое Средневековье и безжалостно уничтожая памятники других культур, являвшиеся общим историческим наследием.
Базовым компонентом современного терроризма, его философии и осколочно-фугасной идеологии является отрицание основного права человека — права на жизнь, возведение «очистительного убийства» в принцип.
Подобно полковнику Куртцу (фильм Копполы «Apocalypse Now»), который в джунглях Камбоджи руководствовался культивированием «очистительного» ужаса и морального террора, исламисты, сея смерть и разрушения, стремятся размагнитить и сломить нашу волю к сопротивлению, победить заранее на уровне общественного сознания и психики.
Вслед за Куртцем главари «Всемирного Джихада» внушают молодёжи: «Нам нужны люди, обладающие высокой моралью, но в то же время способные мобилизовать свои первобытные инстинкты и убивать без чувства, без страсти, не пытаясь судить…» Точно таким же образом поступил главный исполнитель Норвежской трагедии Андерс Брейвик. Его сознание не замутнено, зато душа сошла с ума.
Как и в прошлые времена, идеализм, возведённый в абсолют и ставший объектом слепого духовного поклонения, рекрутирует под свои знамёна всё новые и новые кадры, собирающие обильную жатву человеческих жизней. Хотя каждому человеку предназначено место под солнцем, а цивилизации призваны не воевать, а конкурировать и выживать сообща. Не противопоставление культур и религий, а их партнёрство должно стать основой развития обновлённого человечества.
Готовность уничтожить несовершенный мир, произвольное разделение его на «абсолютное добро» и «абсолютное зло», превращение в земной ад всего, что не соответствует «правильным» взглядам, — таковы установки терроризма, как индивидуального, так и того, что вырвался на оперативный простор цивилизации.
Трагедия Беслана есть наглядное свидетельство истины: нет такого преступления, на которое не были бы готовы «борцы за веру» ради достижения своих целей. Его заложники — обычные люди, в том числе дети, старики, женщины. Посмотрите на детей, жертв террористических актов, им выпал недетский урок. Глаза у них взрослые. Нельзя не повзрослеть, если в твой дом, в твой край пришла Беда.
Таким образом, терроризм — это сумерки цивилизации, торжество варварства и дикости в его самых крайних, бесчеловечных формах.
V. «Большой брат следит за тобой»
Означает ли это, что для борьбы с международным терроризмом нужно распространить тотальный контроль государства и специальных служб не только на всё общество, но и на каждого человека — его сознание, чувства? То есть загнать в электронный концлагерь. Идеологи установления мировой диктатуры хотят именно такого развития событий.
Бороться нужно не только с терроризмом, но в первую очередь с его глубинными причинами. Таковыми являются искажённая система приоритетов, торжество нравов времён упадка Римской империи и разлагающее воздействие consumer society (т. е. общества потребления) с его главным принципом: «Бери от жизни всё».
На наших глазах мировые религии перестают играть ту роль, которая им отводилась на протяжении тысячелетий, а наука по‑прежнему самонадеянно пытается создать в реторте Гомункула — на этот раз бездушный клон человечества с вживлённым микрочипом.
Государства, которые силой продвигают свои ущербные ценности, включая «mass culture», и при этом не воспитывают в своих гражданах подлинную культуру и нравственность, разлагая себя и других, — таким государствам нечего противопоставить индивидуальному террору брейвиков или глобальному «Джихаду», кроме силы и тотального контроля над обществом.
Это же относится и к тем странам, где нарушения прав и свобод граждан, коррупция и воровство являются питательной средой для терроризма и экстремизма. Когда зачастую лишь обращение к боевикам является единственной возможностью восстановить, пусть и такими методами, попранную справедливость, обуздать произвол зарвавшихся чиновников и правоохранительных структур, вырваться за пределы кланово-феодальной системы и реализовать себя как личность.
Духовное и физическое вырождение Западной цивилизации, катастрофическая утрата традиционных морально-нравственных ценностей, эгоизм, истребление культуры, оскудение Любви и активная пропаганда Зла, «сексуальная революция», приведшая к бессилию, деградации и половому нивелированию, — таковы глубинные причины наших бед и тяжёлых проблем.
Очевидно и то, что борьба с международным и региональным терроризмом может быть успешной только в том случае, если в её первых рядах будут находиться сами магометане, более других страдающие от настойчивого стремления объединить ислам с тоталитарной идеологией и организованным насилием.
Таким образом, борьба с одним тоталитаризмом, который рядится в религиозные одежды, не может вестись посредством другого зла, описанного Джорджем Оруэллом: «Большой брат следит за тобой».
Пролог
Уповать на то, что проблему можно решить только силовым путём, есть величайшее заблуждение. Спецназ — это острый скальпель; он эффективен в руках только опытного хирурга, когда другие способы лечения исчерпаны и нужно резать по живому. Если же поражён весь организм, то не поможет никакой элитный и отменно подготовленный отряд антитеррора.
Нашей цивилизации, как воздух, нужные динамичные социальные модели, связанные с религиозной картиной мира, где нравственность, любовь, жертвенность, ответственность, позитивное коллективное мышление являются не какими‑то отвлечёнными понятиями, а образом жизни народа и базисом государственной политики.
Многополярный мир, приоритет нравственных ценностей, уважение подлинной культуры и исторических традиций, проверенных временем, способность к назревшим преобразованиям, свободу, справедливость и демократию, неистощимую энергию созидания, мудрость и творчество — вот что мы должны противопоставить разложению цивилизации и надвигающейся Тьме.
На мировой арене нужно полностью отказаться от политики двойных стандартов, когда одни кровавые преступники именуются на Западе благородными «повстанцами» и «борцами за Веру», а другие, проделывающие то же самое в странах НАТО, — террористами.
Война — это всегда чьи‑то властные амбиции, это ложь, прикрывающая намерения, это ярко выраженная агрессия, с одной стороны, и потребность защищать свою свободу — с другой. Не будешь сражаться, значит, тебя поработят. Выбор очевиден: нужно отстаивать своё право на человеческое лицо.
При этом человечество подошло к той черте, когда от усилий каждого зависит очень многое. Чтобы выжить, требуются кардинальные внутренние и внешние изменения. «Стяжи дух мирен и тысячи вокруг тебя спасутся», — говорил русский святой Серафим Саровский (XIX век).
Без этих глубинных изменений мировой и внутренней политики, каждого из нас, цивилизация обречена, а борьба с международным и региональным терроризмом, не поставленная на нравственную основу, обернётся войной и тиранией в глобальном масштабе.
